听话水 催情药

听话水 催情药:天梭表携手黄晓明、刘亦菲探索臻我时光

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文章来源:新浪天津    发布时间: 19-10-22   【字号:      】

在去年的告同志书里我曾提出三个口号:一、学术即力量;行动即力量。年年今日,我们每一个人,或每一个集体或整个的社,都得对这三种力量清算一下,并继续不断地在这三个方面增长我们的力量以为民族与人民服务。

学校经济自是非常困难。你知道我是欢迎困难的第一个人。一切困难都以算学解决之。不但经济困难是如此解决,别的困难也如此解决。所以我没有忧愁,仍旧是吃得饱,睡得着。我的身体比你离碚时好了些。虽然没有从前胖,但瘦如梅花,骨子里有力量,有何不可?孔子说,仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。惟其不惑所以不忧、不惧。我们追求真理,抱着真理为民族人类服务,有什么疑惑呢?所以我无论处境如何困难,心里是泰然自在,这是可以告慰的。

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还有资格的问题:现在是有资格就能上进,没有资格就该赶出大门外。但民主教育是只问能力,不问资格的。本来资格是有能力的证明,既有直接的证明,又何须资格。只要证明是有能力的就可上进。一天我说要看看双子叶植物的发芽,请王治平去弄南瓜来培养。王治平问西瓜子是不好替代?我说可以,他说两瓜子发芽是现成的。三周年纪念时吃西瓜摔的西瓜子正在发灰芽咧。他说着就走出去拔了一根来一一最好的双子叶标本来比较。我问他,我们要看谷子发芽,你有办法吗?他说:人,买点谷种来,摆在水里。我一个钟头之内就要看谷子发芽,你能想出办法来,就算你本事好。他想了一想,向门外一看,说:田里有,割稻时掉下的谷子都发芽了,我说,好,请你拿个碗去把大的小的拔十几根来。五分钟内,他拿了回来,我看了很高兴,因为这就是不花钱的不费时不用等待的单子叶植物发芽标本。这一碗里的谷芽是缺少顶小的一种,仇玉良自告奋勇再去采来补足,经郭富昌整理陈列构成谷子发芽的活动影片。

一位是老百姓。我们要跟老百姓学习,学习人民的语言,人民的感情,人民的美德,努力发现老百姓的问题,困苦,和他们心中所希望达到的目的,并认识他们就是中华民国真正的主人,要他们告诉我们怎样为他们服务才算满意。我愿把我写的一首小诗献给每一位小学教师,共同勉励:这是陶校长在育才学校三周年纪念的晚会上的演讲词。我当时坐在台下听讲,把它默记着,第二天即把它默写下来,送给陶校长改正。他一直忙着,搁置了四年还没动笔修改。去年七月,七周年校庆后五日,陶校长在沪病逝的消息传来,全校震悼。我刚出医院不久,即奉派来上海,继续筹备迁校事宜。临行时,在陶校长房内看见这篇记录原稿,顺便带在手边。现在八周年校庆来到,不能再听到陶校长的殷勤致词了,这是一个难以形容的怆痛!但是温习遗教,发扬遗教,是我们大家的责任。“每天四问”,是我们每天做人做事的警钟,也是一切有血性有志气有正义感的人,做人做事的宝筏,能把我们的人生渡上更高境界的宝筏!将以此来纪念育和学校八周年的成长,以及将来之发扬光大,并以此来祝颂中国民族共同登上光辉灿烂的历史更高境界。

我们想从今年兴学节起,于最短期间内筹足这二百万元的款子,奠定育才学校经济基础。我们不预备向社会作广泛的募捐,只希望个人的少数朋友,而给育才学校以大力之赞助。我们所以提出这个请求,一半也是由于武训先生精神在后面推动,一半也是由于小孩们努力向上,可以造就,还有许多埋藏在一般小孩中之人才幼苗,急待培养,不忍不为他们请命。倘蒙慨允赐助,则我们可以用十年树木之方法,完成百年树人之大计。本校对于民族人类倘有少许之贡献,实在是诸位友好爱护之赐了。

可能进夜大学、早晨大学的青年,依我估计中国足足有四百万人。每年高中毕业生有十一万人,能考取正式大学者只有一万多人,那末每年就是九万多人不得其门而入。人生从十六岁到四十岁,至少应该努力学习。这样算来便有二百十六万人,除去死亡害病十六万,应有二百万高中毕业生,要求社会大学予以进修的机会。

(十五)会急救:包括医治小毛病,救溺,救触电,救中煤毒等。(请卫生室及校外医工指导,在分配卫生工作及旅行、急救中学习。)

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孔子是校长兼教授,他的学生有七十二贤,或者“冠者五六人,童子六七人”。他的大学之道“在明明德,在新民,在止于至善”。有了这三种东西,简单的大学就办起来了。

民族教育现在也成一个问题。过去把少数民族取名为边民,不承认他们为民族。我们对于苗族等小民族的教育,强迫他们学汉文,还要用汉人教师去教他们。但民主教育是让他们学习他们自己的文字,没有文字的,就帮助他们制造文字,让他们自己办学训练各民族的人才来教育他们自己的人民。过去蒙古人受教育时,是雇人来上课的。这种教育又有什么用?教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体的创造,而不是个人的创造,那未这成功失败也是属于集体而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发。倘使刀法不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活塑像。在刀法之交响中,投入一丝一毫的杂声,都是中伤整个的和谐。

“一切为纪念”,刚才主席说的这一个口号,当然提出的意义是有他的作用的,大家用力对着这一个目的来创造,是很好的。但是我对于这一个口号有点骇怕,骇怕费钱太多,骇怕费力太多,以致精疲力尽,恐怕得不偿失,所以我主张明年四周纪念,日积月累,“水到渠成”的成绩。不要再在短期内来多费钱和多费力量,只要到了明年七月一日,开始把平日的成绩装潢一下,便有很丰富的成绩,再不像今年和去年这样忙了。大家也可以很从容很清闲而有余裕的过着四周年纪念。学生男的以开荒挑粪、女的倒马桶作为考试,洗菜、烧饭、打杂都得学生自己动手。因此,有一首:“书呆子烧饭,一锅烧四样:生、焦、硬、烂。”挑水挑粪的比赛作为运动。学校没有围墙,农民随时可到学校里去。每家农家住有一二个学生,帮着扫地抹桌子等操作,跟农民生活在一起,相互学习。学习和农民熟悉交流后,学生重新发现自己也有一双手,农民发现自己还有一个头脑。

其次,我们每天应该问的,是“自己的学问有没有进步?有,进步了多少?”为什么要这样问?因为“学问是一切前进的活力的源泉”。学问怎样能够进步?重要在有方法研究。现在我想到五个字,可以帮助我们学问易于进步。哪五个字呢?但是这一圆圈虽然把学校生活本身的内容包括无遗,但是如何可以表现它与世界历史发展之关系呢?我想了一下,觉得必定要三个圆圈连锁起来,才能充分发挥这一切的意义:第一个圆圈代表全校一体,第二个圆圈代表世界一体,第三个圆圈代表古往今来一体。

民众教育是一件大事不可小看,更不可小做。大县一二百万人。小县也一二十万人。一位民众教育馆长假使用民众动员教育并用教育来动员民众,他和他的同志便能影响而唤起少则一二十万多则一二百万民众,个个知道为中华民国奋斗,愿意为中华民国奋斗,能够为中华民国奋斗,则中华民国自然会活到万万年了。大家要想民众教育抬头,要想中华民国抬头,是必得认清民众教育是一件大事业并且要把它当做一件大事来实践。(一) 会当书记:包括写小楷,管卷宗,写社交信,做会议记录等。(在国语课和社交活动时及集体活动中学习。)




(责任编辑:俞飞鸿)

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